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[Rezension] „Schöne neue Welt“ von Aldous Huxley – ein dystopischer Roman

Ich habe lange gebraucht, um diesen Roman zu lesen, weil der Stil weit von großer Literatur entfernt ist. Aber ich habe mir ein Herz gefasst, indem ich zuerst die Comic-Version (Amazon-Link, Fnac-Link) und dann die Textversion (Amazon-Link, Fnac-Link) gelesen habe, und ich habe darin viel Richtigkeit gefunden. Schöne neue Welt („Schöne neue Welt“) beschreibt eine zukünftige Gesellschaft, die von einem Weltstaat von Geburt an vollständig kontrolliert wird. Das Hauptziel der Gesellschaft ist Stabilität: Man vermeidet Leiden, Konflikte und starke Emotionen durch psychologische Konditionierung, ständigen Konsum und eine euphorisierende Droge namens Soma.

die Textversion
die Comic-Version

Zwischen 1984 und Schöne neue Welt („Schöne neue Welt“), finde ich, dass Schöne neue Welt der heutigen Welt sehr ähnlich sieht. Ich werde eine Passage zitieren, die in The Guardian veröffentlicht wurde vom Sohn von Neil Postman (Autor von „Amusing Ourselves to Death„) :

Was Orwell fürchtete, waren diejenigen, die Bücher verbieten würden. Was Huxley fürchtete, war, dass es keinen Grund geben würde, ein Buch zu verbieten, denn es würde niemanden geben, der eines lesen wollte. Orwell fürchtete diejenigen, die uns Informationen vorenthalten würden. Huxley fürchtete diejenigen, die uns so viel geben würden, dass wir zu Passivität und Egoismus reduziert würden. Orwell fürchtete, dass die Wahrheit vor uns verborgen würde. Huxley fürchtete, die Wahrheit würde in einem Meer von Belanglosigkeit ertränkt. Orwell fürchtete, wir würden zu einer gefangenen Kultur. Huxley fürchtete, wir würden zu einer trivialen Kultur. […] Eine orwellsche Welt ist viel leichter zu erkennen und zu bekämpfen als eine huxleysche“, schrieb mein Vater. „Alles in unserem Hintergrund hat uns darauf vorbereitet, ein Gefängnis zu erkennen und zu widerstehen, wenn sich die Tore um uns zu schließen beginnen … [aber] wer ist darauf vorbereitet, gegen ein Meer von Vergnügungen zu kämpfen?

„Was Orwell fürchtete, waren diejenigen, die Bücher verbieten würden. Was Huxley fürchtete, war, dass es keinen Grund geben würde, ein Buch zu verbieten, denn es würde niemanden geben, der eines lesen wollte. Orwell fürchtete diejenigen, die uns Informationen vorenthalten würden. Huxley fürchtete diejenigen, die uns so viel geben würden, dass wir zu Passivität und Egoismus reduziert würden. Orwell fürchtete, dass die Wahrheit vor uns verborgen würde. Huxley fürchtete, dass die Wahrheit in einem Meer von Belanglosigkeit ertränkt würde. Orwell fürchtete, wir würden zu einer gefangenen Kultur. Huxley fürchtete, wir würden zu einer trivialen Kultur.“ „Eine orwellsche Welt ist viel leichter zu erkennen und zu bekämpfen als eine huxleysche“, schrieb mein Vater. „Alles in unserem Hintergrund hat uns darauf vorbereitet, ein Gefängnis zu erkennen und zu widerstehen, wenn sich die Tore um uns zu schließen beginnen … [aber] wer ist darauf vorbereitet, gegen ein Meer von Vergnügungen zu kämpfen ?“


Kürzlich habe ich „Tao Te King“ (Amazon-Link) und „Die Kunst des Krieges“ (Amazon-Link) gelesen, Bücher, die früher verboten waren, den Eliten oder den Kaisern vorbehalten, die Menschen brachten sich gegenseitig um, um ein Exemplar zu bekommen, und doch interessiert sich jetzt, wo sie frei verkäuflich sind und immer noch so viel Weisheit und Wert enthalten, niemand mehr dafür. Denn sie sind in einem Meer von Belanglosigkeit ertränkt. Wir hatten noch nie Zugang zu so vielen Informationen, Ressourcen, es gibt sogar Leaks jeden Tag von Hackern, um uns die Augen zu öffnen… wenn ich die Liste der Bücher sehe, die in meiner Stadtbibliothek kostenlos verfügbar sind, sage ich mir, dass ich nie wieder für ein einziges Buch bezahlen muss; und doch schaffen wir es nicht mehr, uns selbst zu kontrollieren und auf das Wissen „für Eliten“ zuzugreifen, TikTok-Videos erfordern weniger Anstrengung und bringen mehr Zufriedenheit.

Nur die Infos aus unserer „Echokammer“ oder die „Mainstream“-Infos erreichen uns. Damit eine Information Mainstreamwird, muss sie organisch viele Menschen ansprechen (und das ist selten!). Oder jemand muss viel Geld bezahlt haben. Ich habe in einem Artikel der Echos gelernt, dass ein Pistazienproduzentenverband 2024 10 Millionen Dollar für Werbung bezahlt hatte, um das Phänomen der „Dubai-Schokolade“ (eine Art Schokolade + Pistazien) aufrechtzuerhalten. Der Artikel stellt klar, dass es nicht reicht, den Trend zu kreieren, man muss sicherstellen, dass diese Schokoladen in möglichst vielen Supermärkten/Läden erhältlich sind. Ein anderer Artikel hebt den Trend von „Kombucha“ und „Ginger“ hervor. Es ist dieselbe Strategie: viel Hype und Produkte, die sogar beim Carrefour Express im Viertel erhältlich sind. Sie zielen auf den Markt für alkoholfreie Getränke und Erfrischungsgetränke. Sehen Sie, selbst für so kleine Produkte werden Millionen von Dollar ausgegeben, um uns zu beeinflussen; stellen Sie sich vor, wie viel Anstrengung und Geld für ernstere Dinge ausgegeben werden! Fragen Sie sich, warum Micro-Dosing Mainstream geworden ist. Warum Netflix eine Dokumentation darüber gemacht hat und es sogar Gesetze gibt, die in den USA verabschiedet wurden, um Drogen der Kategorie 1 in bestimmten Fällen zu verwenden? Das liegt daran, dass die Lobbyisten haben das Potenzial erkannt und wollen Drogen der Kategorie 1 nutzen, um (1) Marktanteile von Antidepressiva zu gewinnen (2) einen neuen Markt zu schaffen – den Micro-Dosing zur Bekämpfung von Aufmerksamkeitsverlust. Dabei haben wir andere Mittel, die Ergebnisse liefern, die denen von LSD sehr nahe kommen, ohne auf Drogen zurückgreifen zu müssen.


In Schöne neue Welt, die Lehren werden den Kindern während des Mittagsschlafs über Mini-Lautsprecher eingeflößt, aber man kennt diese Lehren, diese Phrasen, weil sie tausendmal im Laufe eines Lebens wiederholt werden, und alle wiederholen dieselben Slogans. Heute ist der Mechanismus diskreter: Zuerst setzt sich eine Idee als „konsensfähig“ durch, dann wird sie zur „politisch korrekten“ Sprachregelung, und jede abweichende Meinung wird sofort als „rechtsextrem“ etikettiert, um den Sprecher zu diskreditieren. In Schöne neue Weltwerden Wörter verwendet, die etwas anderes bedeuten, wie „Ford“ (für „Gott“), „pneumatisch“ (für „fett“) … das erinnert stark an die GenZ, die, um den Algorithmus von Facebook oder TikTok zu umgehen, sich mit dummen Wörtern wie „unalive“, „grape“ selbst zensieren …

Genau wie im Roman vermeidet man heute Leiden, Konflikte und starke Emotionen.


Ein Detail hat mich besonders beeindruckt: Der Autor erwähnt oft synthetische Musik. Dieses Thema spricht mich umso mehr an, da ich über zehn Jahre lang Keyboard gespielt habe. Trotz des technologischen Fortschritts ist es nach wie vor sehr schwierig, synthetischen Klängen echte Lebendigkeit zu verleihen. Die Anschlagsdynamik zum Beispiel wird niemals die eines Klaviers erreichen. Da habe ich mich gefragt, warum zeitgenössische Musik uns so wenig berührt. Das liegt nicht nur daran, dass Kompositionen und Texte an Reichtum verloren haben, sondern auch daran, dass ein echtes Orchester teuer in der Produktion ist. Die Folge: Die meisten Stücke basieren auf künstlichen Klängen. Und leider schafft es noch keine Maschine, das Leben und die Wärme zu reproduzieren, die von Instrumenten ausgehen, die von echten Musikern gespielt werden.


Ich schlage vor, dass Sie einen Auszug aus dem Roman entdecken:

„Das Ergebnis des Experiments auf Zypern war überzeugend.“
„Was ist das?“, fragte der Wilde.
Mustapha Menier lächelte.
„Nun, man könnte es, wenn man will, ein Umfüll-Experiment nennen. Es begann im Jahre 473 n. F. Die Administratoren ließen die Insel Zypern von allen vorhandenen Einwohnern räumen und besiedelten sie neu mit einer speziell vorbereiteten Gruppe von zweiundzwanzigtausend Alphas.
(Anm. d. Red.: Die Alphas sind Personen der oberen Kaste.)Die gesamte landwirtschaftliche und industrielle Ausrüstung wurde ihnen anvertraut, und man überließ es ihnen, ihre Angelegenheiten zu regeln. Das Ergebnis entsprach exakt allen theoretischen Vorhersagen. Das Land wurde nicht ordentlich bearbeitet; es gab Streiks in allen Fabriken; die Gesetze wurden mit Füßen getreten; man gehorchte den gegebenen Befehlen nicht; alle Leute, die für niedere Arbeiten abgestellt waren, verbrachten ihre Zeit damit, Intrigen zu spinnen, um höhere Aufgaben zu bekommen, und alle Leute mit höheren Aufgaben spannen Gegenintrigen, um um jeden Preis dort zu bleiben, wo sie waren. In weniger als sechs Jahren befanden sie sich in einem erstklassigen Bürgerkrieg. Als von den zweiundzwanzigtausend neunzehntausend getötet waren, richteten die Überlebenden einstimmig eine Petition an die Weltadministratoren, sie mögen die Regierung der Insel wieder übernehmen. Das taten sie. Und so endete die einzige Gesellschaft von Alphas, die die Welt je gesehen hat.“
Der Wilde seufzte tief.
„Die optimale Bevölkerung“, sagte Mustapha Menier, „ist nach dem Vorbild des Eisbergs: acht Neuntel unterhalb der Wasserlinie, ein Neuntel oberhalb.“
„Und sie sind glücklich unterhalb der Wasserlinie?“
„Glücklicher als oberhalb. Glücklicher als eure Freunde hier, zum Beispiel.“ – Er deutete auf sie.
„Trotz dieser schrecklichen Arbeit?“
„Schrecklich? Sie finden sie nicht schrecklich, sie. Im Gegenteil, sie gefällt ihnen. Sie ist leicht, sie ist von kindlicher Einfachheit. Keine übermäßige Anstrengung des Geistes oder der Muskeln. Siebeneinhalb Stunden leichte Arbeit, keineswegs ermüdend, und danach die Soma-Ration, Sport, uneingeschränkte Kopulation und das Fühlkino. Was könnten sie mehr verlangen? Sicherlich“, fügte er hinzu, „könnten sie einen kürzeren Arbeitstag verlangen. Und natürlich könnten wir ihn ihnen geben. Technisch wäre es völlig einfach, den Arbeitstag der unteren Kasten auf drei oder vier Stunden zu reduzieren. Aber wären sie dann glücklicher? Nein, keineswegs. Das Experiment wurde vor über anderthalb Jahrhunderten versucht. Ganz Irland wurde auf den Vier-Stunden-Tag umgestellt. Was war das Ergebnis? Unruhen und ein beträchtlicher Anstieg des Soma-Konsums; das war alles. Diese dreieinhalb Stunden zusätzlicher Freizeit waren so weit davon entfernt, eine Quelle des Glücks zu sein, dass die Leute gezwungen waren, ihnen durch Urlaub zu entfliehen. Das Amt für Erfindungen ist voll von Plänen für Vorrichtungen zur Arbeitsersparnis. Es gibt Tausende davon.“ – Mustapha Menier machte eine große Geste. – „Und warum setzen wir sie nicht in die Tat um? – Zum Wohle der Arbeiter; es wäre reine Grausamkeit, ihnen übermäßige Freizeit zuzumuten. Dasselbe gilt für die Landwirtschaft. Wir könnten jedes kleinste Stück unserer Nahrung synthetisch herstellen, wenn wir wollten. Aber wir tun es nicht. Wir ziehen es vor, ein Drittel der Bevölkerung auf dem Land zu halten. Zu ihrem eigenen Wohl, weil es länger dauert, Nahrung vom Land zu bekommen als aus einer Fabrik. Außerdem müssen wir an unsere Stabilität denken. Wir wollen keine Veränderung. Jede Veränderung ist eine Bedrohung für die Stabilität. Das ist ein weiterer Grund, warum wir so wenig geneigt sind, neue Erfindungen zu nutzen.“

Der Roman stellt jedoch eine zugleich grausame und realistische Frage: Wenn die Menschen der Freiheit, die man ihnen gewährt, nicht würdig sind, muss man sie ihnen dann trotzdem lassen? Das letzte Aufeinandertreffen zwischen Mustapha Menier und dem Wilden, in dem diese Frage explizit debattiert wird, ist von einer erschreckenden Kälte und Zynismus. Schon anhand dieses Auszugs sieht man das Ergebnis eines bedingungslosen Grundeinkommens. Die Frage ist: Wie können wir unserer Intelligenz, unserer Freiheit, unserer durch KI befreiten Zeit würdig sein, ohne sie in passiver Zerstreuung zu vergeuden?

Gewiss, einige Passagen sind schwer zu lesen (z. B. wenn er die Dialoge mehrerer Figuren gleichzeitig vermischt, ist das in der illustrierten Version sehr einfach zu verfolgen, aber nicht im Text). Einige Details der dystopischen Welt des Romans sind nicht glaubwürdig (sich nur mit Soma zu berauschen; die geringen Unterschiede in der eugenischen Behandlung zwischen Alpha und Beta, zu milde Strafen…), das sind die Schwachstellen eines zu kurzen Romans, der nicht die Zeit hat, sein Universum richtig aufzubauen; aber die Idee ist da. Ich fand es etwas seltsam, dass Aldous Huxley, die Person, die der Welt LSD vorgestellt hat, den Konsum von Soma in seinem Roman anprangert.

Auf jeden Fall ist der Roman eine Warnung, die Wirklichkeit geworden ist. Ich empfehle ihn wärmstens: Comicversion (Amazon-Link, Fnac-Link), Textversion (Amazon-Link, Fnac-Link)

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