Meine aktuellen Favoriten – [Februar 2024]: Glaubt nicht, dass ihr die Bücher loswerdet
Umberto Eco ist ein Autor, den ich sehr mag. Ich interessiere mich für das, was er über Bücher und Bibliophilie schreibt, denn er hatte eine riesige Büchersammlung (50.000). Kürzlich habe ich „Glaubt nicht, dass ihr die Bücher loswerdet“ (Amazon-Link) gelesen, das er mit Jean-Claude Carrière gemeinsam geschrieben hat, und es hat mir sehr gut gefallen. Die beiden Autoren waren Bibliophile, und das Buch präsentiert sich als ein Gespräch zwischen ihnen.
Ich werde meine Lieblingsstellen kommentieren, aber ich denke, die Zitate reichen aus, um euch Lust zu machen, es zu lesen. Es ist ein Buch über Bücher, über ihre Erhaltung, über das Sammeln, über ihre Geschichte, über das Gedächtnis, über das Wissen der Menschheit. Auch wenn ich finde, dass Jean-Claude Carrière ein wenig geschwätzig ist, sich etwas zu sehr ausbreitet und denkt, dass alle anderen Zivilisationen interessanter sind als seine eigene, hat er doch interessante Beiträge, insbesondere zum Thema Film. Umberto Eco hingegen äußert sich nur, wenn es nötig ist, und was er erzählt, ist äußerst interessant und vielseitig.
Wenn das Buch etwas schlechter bewertet wird als die anderen Bücher von Umberto Eco, liegt das an Herrn Carrières Geschwätz, nicht an Umberto Eco. Es ist jedoch ein Buch, das ich euch wärmstens empfehlen kann, denn ich habe eine Menge gelernt.
Der Titel „Glaubt nicht, dass ihr die Bücher loswerdet“ geht von der Feststellung aus, dass die Menschen immer weniger lesen. Und wenn sie lesen, dann eher auf virtuellen Medien (E-Book, Hörbuch). Allerdings hat die Entwicklung der Technologien in den letzten Jahren gezeigt, dass Technologien sich zu schnell weiterentwickeln; man ist nicht mehr in der Lage, Disketten oder CD-ROMs von vor nur zwanzig Jahren zu lesen, und das Buch in seinem standardmäßigen Papierformat bleibt immer noch das haltbarste Medium.
Stellen wir uns eine planetare Katastrophe vor. Wie kann man das über Jahrtausende angesammelte Wissen bewahren, um es den Überlebenden zu übermitteln? Welche Medien sollte man verwenden? Wenn man bedenkt, dass selbst eine Mondlandung in nur 60 Jahren fast unmöglich wird?
Die beiden Autoren waren Bibliophile und hatten in ihren Sammlungen Inkunabeln (bis 1500 gedruckte Bücher) in einwandfreiem Zustand, sie wussten also, wovon sie sprachen. Allerdings bemerkte Umberto Eco, dass moderne Bücher heutzutage auf minderwertigem Papier gedruckt würden und nicht länger als 50 Jahre halten würden: „Wir werden ohnehin die Tolstois und alle auf Holzpapier gedruckten Bücher nicht mehr lesen können, einfach weil sie in unseren Bibliotheken bereits zu zerfallen begonnen haben.“
Seine Bemerkung hat mich zum Nachdenken gebracht, denn nachdem ich einen Buchbindekurs und der manuellen Herstellung von Hadernpapier beigewohnt habe, ist mir klar geworden, dass moderne (Papier-)Bücher nicht 500 Jahre wie Inkunabeln überdauern können. Modernes Papier verwendet Holz, das sehr schnell verfällt; der moderne Einband, der die Lagen nicht mehr durch eine Heftung zusammenhält und weiche Umschläge verwendet… trägt nicht zur langfristigen Erhaltung bei. So könnten alle Meisterwerke, die ab dem 19. Jahrhundert gedruckt wurden, eines Tages vollständig verschwinden. Daher ist es wichtig, „Luxus“-Ausgaben der Klassiker des 19., 20. und 21. Jahrhunderts zu haben, gedruckt auf 100% Leinen-Hadernpapier und traditionell von Hand gebunden. Das machen derzeit einige „Fine Presses“, allerdings eher für ein bibliophiles Publikum, nicht mit dem Ziel der Erhaltung.
In meinem kleinen Rahmen möchte ich eine kleine Bibliothek meiner Lieblingsbücher aufbauen und ihnen eine etwas haltbarere Hülle geben. Dafür werde ich diese Bücher auf Qualitätspapier drucken und den Einband selbst machen. Pergament wäre eine noch haltbarere Option gewesen, aber ich hätte nicht die Mittel 😀 Wenn ich schon vom Buchbinden spreche, hier ist eine sehr interessante Passage, die Jean-Claude Carrière erzählt und die beweist, dass selbst gut gedruckte und gut gebundene Bücher verschwinden können:
…ein Buchbinder aus Bagdad […], der im 10. Jahrhundert lebte und Al-Nadim hieß. Ihr wisst, dass die Iraner den Bucheinband erfunden haben, und sogar diese Art von Einband, der das Geschriebene vollständig bedeckt, um es zu schützen. Ein gebildeter Buchbinder, auch Kalligraph, interessierte sich für die Bücher, die er zu binden hatte, so sehr, dass er sie las und jedes Mal eine Zusammenfassung davon machte. Nun sind die Bücher, die er gebunden hat, heute größtenteils verschwunden, und übrig geblieben sind nur die Zusammenfassungen des Buchbinders, sein Katalog, der Al-Fihrist heißt.
Das erinnert mich an Photius, den ersten „Literaturkritiker“ der Welt, und sein Buch Bibliotheca. Sein Buch existiert noch, während einige Bücher, die er in seinem Buch kritisiert hatte, nicht mehr existieren.
Eine sehr interessante Anekdote zur Aufbewahrung von Informationen über 10.000 Jahre, 100.000 Jahre hinweg unterstreicht die Bedeutung von Religionen.
Vor etwa zwanzig Jahren fragte sich die NASA oder eine andere amerikanische Regierungsorganisation, wo genau man Atommüll vergraben sollte, der bekanntlich eine radioaktive Kraft für zehntausend Jahre behält – jedenfalls eine astronomische Zahl. Ihr Problem war, dass sie zwar ein Gebiet irgendwo finden konnten, aber nicht wussten, mit welcher Art von Signal sie es umgeben sollten, um den Zugang zu verbieten.
Haben wir nicht in zwei- oder dreitausend Jahren den Schlüssel zum Verständnis mehrerer Sprachen verloren? Wenn die Menschen in fünftausend Jahren verschwinden und Besucher aus dem fernen Weltall landen, wie erklärt man ihnen dann, dass sie sich nicht auf das betreffende Gebiet begeben dürfen? Diese Experten beauftragten einen Linguisten und Anthropologen, Tom Sebeok, eine Kommunikationsform zu untersuchen, um diese Schwierigkeiten zu überwinden. Nachdem er alle möglichen Lösungen geprüft hatte, lautete Sebeoks Schlussfolgerung, dass es keine Sprache, nicht einmal eine Bildsprache, gibt, die außerhalb des Kontexts, in dem sie entstanden ist, verstanden werden kann. Wir wissen nicht, wie wir prähistorische Figuren in Höhlen sicher interpretieren sollen. Selbst die ideografische Sprache kann nicht wirklich verstanden werden. Die einzige Möglichkeit wäre laut ihm gewesen, religiöse Bruderschaften zu bilden, die ein Tabu untereinander verbreitet hätten, „Fass das nicht an“ oder „Iss das nicht“. Ein Tabu kann Generationen überdauern.
Diese Geschichte erinnert mich an das Verbot, Schweinefleisch zu essen. Das musste mit wissenschaftlichen Gründen zu tun haben, deren Ursprung verloren gegangen ist.
Die Vorausschauenden sind nicht die, die man denkt. Es ist OREO, das die Initiative ergriffen hat, OREO-Kekse und das Rezept für zukünftige Generationen in einem Bunker zu lagern 😀
Eine physische Bibliothek ist auch eine Gelegenheit, Zugang zu Wissen zu erhalten. So kann man ab und zu in ungelesenen Büchern blättern. Man kann nicht zufällig in einem E-Book in seiner Bibliothek blättern, das ist nicht dafür gemacht. Wenn Sie also Kinder zu Hause haben, selbst wenn Sie 20.000 E-Books in Ihrer virtuellen Bibliothek haben, werden sie sie nicht sehen und nicht wissen, wie man sie durchblättert, während eine kleine Bibliothek bei Ihnen zu Hause mit der „Crème de la Crème“ Ihrer Lieblingsbücher für sie eine potenzielle Wissensquelle darstellt. Oder man muss regelmäßig in der Buchhandlung oder Bibliothek Bücher durchblättern. Zumindest wissen sie dann, dass diese Bücher existieren. Als Kind habe ich nicht viel gelesen, aber da mein Großvater alle Klassiker in seiner Bibliothek hatte, wusste ich immer, dass dieses Buch von diesem Autor geschrieben wurde. Diese Passage hat mich sehr zum Nachdenken gebracht:
Die Welt ist also voller Bücher, die wir nicht gelesen haben, von denen wir aber ungefähr alles wissen. Die Frage ist also, wie wir diese Bücher kennen. Bayard sagt, er habe Joyces Ulysses nie gelesen, aber er sei in der Lage, mit seinen Studenten darüber zu sprechen. Er kann sagen, dass das Buch eine Geschichte erzählt, die an einem einzigen Tag spielt, dass der Schauplatz Dublin ist, der Protagonist ein Jude, die verwendete Technik der innere Monolog usw. Und all diese Elemente, auch wenn er sie nicht gelesen hat, sind streng genommen wahr. […] Die Wahrheit ist, dass wir alle zu Hause Dutzende, Hunderte oder sogar Tausende (wenn unsere Bibliothek imposant ist) von Büchern haben, die wir nicht gelesen haben. Trotzdem nehmen wir diese Bücher irgendwann in die Hand und stellen fest, dass wir sie bereits kennen.
Na und? Wie kennen wir Bücher, die wir nicht gelesen haben? Erste okkultistische Erklärung, die ich nicht übernehme: Es gehen Wellen vom Buch zu dir über. Zweite Erklärung: Im Laufe der Jahre stimmt es nicht, dass du dieses Buch nicht geöffnet hast, du hast es oft verschoben, vielleicht sogar durchgeblättert, aber du erinnerst dich nicht daran. Dritte Antwort: In diesen Jahren hast du eine Menge Bücher gelesen, die dieses Buch zitierten, wodurch es dir schließlich vertraut wurde. Es gibt also mehrere Möglichkeiten, etwas über Bücher zu wissen, die wir nicht gelesen haben. Zum Glück, sonst wo die Zeit hernehmen, um dasselbe Buch viermal zu lesen?
Dieses Buch ist auch sehr lustig. Irgendwann spricht Herr Carrière über die Versteigerung eines Fußabdrucks von Buddha (Anmerkung: Es gibt auch einen von Mohammed im Topkapi-Museum in Istanbul) und Umberto Eco antwortet: „Das sind die Abdrücke im Chinesischen Theater am Hollywood Boulevard, avant la lettre!“ ahahaha
Und hier sind einige Scherze über die Zukunft:
Ich habe in den sechziger Jahren einen Scherz geschrieben (veröffentlicht in Pastiches et Postiches). Ich stellte mir eine Zivilisation der Zukunft vor, die in einem See eine Titanbox vergraben findet, die Dokumente enthält, die Bertrand Russell zu der Zeit, als er die Anti-Atom-Märsche organisierte und wir buchstäblich besessen waren, mehr als heute, von der Bedrohung durch nukleare Zerstörung (nicht dass die Bedrohung abgenommen hätte, im Gegenteil, aber wir haben uns daran gewöhnt). Der Scherz bestand darin, dass die geretteten Dokumente in Wirklichkeit Texte von Gassenhauern waren. Die Philologen der Zukunft versuchten dann, diese verschwundene Zivilisation, unsere, anhand dieser Lieder zu rekonstruieren, die als der Gipfel der Poesie unserer Zeit interpretiert wurden.
Später erfuhr ich, dass mein Text in einem Seminar für griechische Philologie diskutiert worden war, wo sich die Forscher fragten, ob die Fragmente der griechischen Dichter, an denen sie arbeiteten, nicht von gleicher Art seien.
Sie kennen sicher diese schöne Science-Fiction-Geschichte, die erzählt, wie das Pentagon im nächsten Jahrhundert in einer Gesellschaft, in der nun nur noch Computer an unserer Stelle denken, jemanden entdeckt, der das Einmaleins noch auswendig kann. Das Militär ist sich dann einig, dass es sich um eineArt besonders wertvolles Genie in Kriegszeiten handelt, für den Fall, dass die Welt eines Tages von einem globalen Stromausfall betroffen ist.
In einer Gesellschaft, in der die Menschen nicht einmal mehr eine Google-Suche durchführen können, erscheint mir das leider glaubwürdig. Vielleicht wird der Film „Idiocracy“ eines Tages Realität.
Es gab eine Passage über Sofia. Ich war einen Monat in dieser Stadt, ohne jemals von dem Ort gehört zu haben, von dem er sprach:
Ich war kürzlich in Bulgarien, in Sofia. Ich steige im Hotel Arena Serdica die ich nicht kenne. Als ich eintrete, stelle ich fest, dass das Hotel auf Ruinen gebaut wurde, die man durch eine große Glasplatte sehen kann. Ich befrage die Leute vom Hotel. Sie erklären mir, dass es tatsächlich an genau dieser Stelle ein römisches Kolosseum gab. Erstaunen. Ich wusste nicht, dass die Römer in Sofia ein Kolosseum gebaut hatten, ein Monument, das, wie hinzugefügt wird, im Durchmesser nur zehn Meter kleiner war als das in Rom. Also enorm. Und an den Außenwänden des Kolosseums haben Archäologen Skulpturen gefunden, die wie Plakate sind und die dort stattfindenden Spektakel darstellen. Man sieht Tänzerinnen, natürlich Gladiatoren und etwas, das ich noch nie gesehen hatte: einen Kampf zwischen einem Löwen und einem Krokodil. In Sofia!
Kleine nette Anekdote:
J.-C.C.: Da Mexiko-Stadt vierhundert Kilometer von jedem Ozean entfernt liegt, gab es Läuferstaffeln die den frischen Fisch in weniger als einem Tag auf den Tisch des Kaisers brachten. Jeder von ihnen rannte vier- oder fünfhundert Meter in voller Geschwindigkeit und übergab dann seine Last.
Mein Lieblingsteil betrifft natürlich die Bücherliebhaberei. Ich habe bereits einiges durch das kleine Buch „Die Bibliophilie“ aus der Reihe „Was ich weiß“ gelernt und nach dem Besuch des Druckereimuseums in Lyon. Aber ich füge hier einige Auszüge ein, falls ihr nicht Bescheid wusstet:
Die ersten gedruckten Bücher wurden übrigens nicht gebunden gekauft. Man musste Blätter kaufen, die man dann binden lassen musste. Und die Vielfalt der Einbände der Werke, die wir sammeln, ist einer der Gründe, die das Glück erklären, das wir aus der Bücherliebhaberei ziehen können. […] Zwischen dem 17. und 18. Jahrhundert, glaube ich, erscheinen die ersten bereits gebunden verkauften Werke.
J.-C.C.: Das nennt man „Verlegereinbände“.
U-E: Aber es gab auch eine andere Möglichkeit, gedruckte Bücher zu personalisieren: Man ließ die großen Initialen auf jeder Seite unbedruckt, damit die Illuminatoren dem Besitzer vorgaukeln konnten, er besäße tatsächlich ein einzigartiges Manuskript. Diese ganze Arbeit wurde natürlich von Hand gemacht. Gleiches galt, wenn das Buch Kupferstiche enthielt: Jeder wurde mit Farben hervorgehoben.[…]
Man muss auch präzisieren, dass die Bücher sehr teuer waren und nur Könige, Fürsten und reiche Bankiers sie erwerben konnten. Der Preis dieses kleinen Inkunabels, das ich aus meiner Bibliothek genommen habe, war zum Zeitpunkt seiner Herstellung zweifellos höher als heute. Machen wir uns bewusst, wie viele kleine Kälber getötet werden müssen, um diese Art von Werk herzustellen, bei dem alle Seiten auf Pergament aus toten Kälbern gedruckt sind. Régis Debray hat sich gefragt, was passiert wäre, wenn die Römer und Griechen Vegetarier gewesen wären. Wir hätten keines der Bücher, die uns die Antike auf Pergament, also auf gegerbtem und widerstandsfähigem Tierleder, hinterlassen hat.[…]Die Bibliothek von Timbuktu wurde im Laufe ihrer Geschichte durch Werke bereichert, die die Studenten, die seit dem Mittelalter kamen, um die schwarzen Weisen Malis zu treffen, als Tauschmittel mitbrachten und dort ließen.
Die Obsession des Sammlers ist oft, ein seltenes Objekt in die Hände zu bekommen, und nicht so sehr, es zu bewahren.[…]
[Das Buch] wird zu einem Finanzobjekt, einem Produkt, und das ist ziemlich traurig. Die Sammler, die wahren Bücherliebhaber, sind im Allgemeinen keine Leute mit großem Vermögen.[…]
Ich hatte einen Studenten, der nur die Touristenführer der verschiedenen Städte sammelte, die veraltetsten, die man ihm für ein Butterbrot verkaufte. Er hat daraus trotzdem eine Doktorarbeit über die Vision einer Stadt über die Jahrzehnte gemacht. Dann hat er seine Dissertation veröffentlicht. Er hat ein Buch daraus gemacht.[…]
Fahrenheit 451 ist auch der Titel einer Sendung des italienischen Radios. Aber es geht genau um das Gegenteil: Ein Hörer ruft an, um zu erklären, dass er ein bestimmtes Buch nicht finden kann oder verloren hat. Ein anderer ruft sofort an, um zu sagen, dass er ein Exemplar besitzt und bereit ist, es abzugeben.
Zu Büchern und Erbschaften:
Ich kann erzählen, wie ich eines Tages einen vollständigen Fludd in einheitlichem zeitgenössischem Einband erworben habe. Zweifellos ein Unikat. Die Geschichte beginnt in einer reichen Familie in England, die eine wertvolle Bibliothek besitzt und mehrere Kinder hat. Unter ihnen, wie es oft vorkommt, kennt nur einer den wahren Wert der Bücher. Als der Vater stirbt, sagt der Kenner beiläufig zu seinen Geschwistern: „Ich nehme nur die Bücher. Kommt mit dem Rest klar.“ Die anderen sind begeistert. Sie haben das Land, das Geld, die Möbel, das Schloss. Aber der neue Besitzer der Bücher kann sie, wenn er sie besitzt, nicht offiziell verkaufen, ohne die Familie zu alarmieren, die anhand der Verkaufsergebnisse merken würde, dass „nur die Bücher“ nicht nichts waren, im Gegenteil, und dass sie hereingelegt wurden. Er beschließt dann, ohne mit seiner Familie darüber zu sprechen, sie heimlich an internationale Makler zu verkaufen, die oft sehr seltsame Gestalten sind. Der Fludd kam zu mir über einen Makler, der mit einem Moped unterwegs war, eine Plastiktüte am Lenker, und in dieser Tüte trug er manchmal Schätze. Ich habe vier Jahre gebraucht, um diese Sammlung zu bezahlen, aber niemand in der englischen Familie konnte erfahren, in wessen Händen sie ihre Reise beendet hatte und zu welchem Preis.[…]
Es gibt einen Weg, das Lesen zu fördern, und den hat sich der Schriftsteller Achille Campanile ausgedacht. Wie wurde der Marquis Fuscaldo zum gelehrtesten Mann seiner Zeit? Er hatte von seinem Vater eine immense Bibliothek geerbt, aber sie war ihm völlig egal. Eines Tages, als er zufällig ein Buch aufschlägt, findet er zwischen zwei Seiten einen Tausend-Lire-Schein. Er fragt sich, ob es mit den anderen Büchern genauso sein wird, und verbringt den Rest seines Lebens damit, systematisch alle geerbten Bücher durchzublättern. Und so wird er zu einer wandelnden Enzyklopädie.
Zu den Vanity-Press-Verlagen:
Sie schicken Ihren Text an eines dieser Häuser, das nicht müde wird, Ihre offensichtlichen literarischen Qualitäten zu loben, und bietet Ihnen an, Sie zu veröffentlichen. Sie sind überwältigt. Man gibt Ihnen einen Vertrag zu unterschreiben, der vorsieht, dass Sie die Herausgabe Ihres Manuskripts finanzieren müssen, und im Gegenzug wird sich der Verlag bemühen, Ihnen zahlreiche Artikel zu besorgen und sogar, warum nicht, schmeichelhafte literarische Auszeichnungen. Der Vertrag legt nicht fest, wie viele Exemplare der Verlag drucken muss, betont aber, dass unverkaufte Exemplare vernichtet werden, „es sei denn, Sie erwerben sie selbst“. Der Verlag druckt dreihundert Exemplare, hundert sind für den Autor bestimmt, der sie an seine Angehörigen schickt, und zweihundert für die Zeitungen, die sie schnell in den Papierkorb werfen.
Aber der Verlag besitzt seine eigenen vertraulichen Zeitschriften, in denen bald Rezensionen zur Verherrlichung dieses „wichtigen“ Buches erscheinen werden. Um die Bewunderung seiner Angehörigen zu gewinnen, kauft der Autor noch, sagen wir, hundert Exemplare (die der Verlag schnell nachdruckt). Nach einem Jahr wird ihm mitgeteilt, dass sich die Verkäufe nicht sehr gut entwickelt haben und der Rest der Auflage (die, wie man ihm eröffnet, zehntausend betrug) vernichtet wird. Wie viele möchte er kaufen? Der Autor ist furchtbar frustriert bei dem Gedanken, dass sein geliebtes Buch verschwinden soll. Also kauft er dreitausend. Der Verlag lässt sofort dreitausend nachdrucken, die es bis dahin gar nicht gab, und verkauft sie an den Autor. Das Geschäft floriert, denn der Verlag hat keinerlei Vertriebskosten.
Ein weiteres Beispiel für Vanity Press (aber man könnte eine Reihe ähnlicher Publikationen nennen) ist ein Werk, das ich besitze, das Biographische Wörterbuch der zeitgenössischen Italiener. Das Prinzip ist, dass man dafür bezahlt, darin aufgenommen zu werden. Sie finden „Pavese Cesare, geboren am 9. September 1908 in Santo Stefano Belbo und gestorben in Turin am 26. August 1950“, mit dem Zusatz: „Übersetzer und Schriftsteller“. Schluss.
Zu den prächtigen Büchern von Kircher, die die beiden Autoren sammelten:
Nicht zu vergessen den Turris Babel. Darin zeigt er anhand von gelehrten Berechnungen, dass der Turm zu Babel nicht vollendet werden konnte, denn wenn er es unglücklicherweise geworden wäre, hätte er die Erde aus ihrer Achse gedreht, wegen seiner Höhe und seines Gewichts.

Wenn Sie ein Autor/eine Autorin sind, hier ist die Anzahl der Verkäufe, die Sie erwarten können (ich stelle mir vor, es ist in den letzten Jahren noch weniger?):
Wenn Sie in Frankreich zweihundert- oder dreihunderttausend Exemplare verkaufen, ist das ein Rekord. In Deutschland muss man die Millionenmarke überschreiten, um gut angesehen zu sein. Die niedrigsten Auflagen finden Sie in England. Die Engländer ziehen es im Allgemeinen vor, Bücher in Bibliotheken auszuleihen. Italien hingegen dürfte direkt vor Ghana liegen. Dafür lesen die Italiener viele Zeitschriften, mehr als die Franzosen. Jedenfalls ist es die Presse, die ein gutes Mittel gefunden hat, Nichtleser zu den Büchern zurückzuführen.
Wie? Das geschah in Spanien und Italien, nicht in Frankreich. Die Tageszeitung bietet ihren Lesern für einen sehr geringen Betrag ein Buch oder eine DVD zusammen mit der Zeitung an. Diese Praxis wurde von den Buchhändlern angeprangert, setzte sich aber trotzdem durch. Ich erinnere mich, dass, als Der Name der Rose auf diese Weise kostenlos als Beilage der Zeitung La Repubblica angeboten wurde, die Zeitung zwei Millionen Exemplare verkaufte (statt der üblichen 650.000) und mein Buch somit zwei Millionen Leser erreichte (und wenn man bedenkt, dass das Buch vielleicht die ganze Familie interessiert, sagen wir vorsichtig vier Millionen). Es gab damals vielleicht tatsächlich Grund, die Buchhändler zu beunruhigen. Als man jedoch sechs Monate später die Verkäufe des Semesters im Buchhandel überprüfte, sah man, dass der Verkauf der Taschenbuchausgabe diese nur unbedeutend verringert hatte. Diese zwei Millionen waren also schlichtweg keine Leute, die normalerweise Buchhandlungen besuchten. Wir hatten ein neues Publikum gewonnen.
So wurde Harry Potter in Vietnam hervorgehoben. Diese Bücher haben eine Generation von Kindern zum Lesen angeregt. Auszüge aus Harry Potter wurden zuerst in Zeitschriften veröffentlicht, ein Kapitel pro Woche. Danach begannen sie, 2-3 Kapitel pro Heft zu verkaufen, zu einem geringen Preis, ein Heft pro Woche, damit die Kinder sie kaufen konnten. Erst nach Band 2 boten sie dicke Bücher an, als die Eltern den Wert von Harry Potter erkannten und sie für ihre Kinder kauften.
Zum Schluss eine Diskussion über die Anzahl der Bücher:
Es wurde nachgewiesen, dass die berühmtesten Bibliotheken des Mittelalters höchstens vierhundert Bücher enthielten! […]
U.E.: Ich glaube, es wird gewöhnlich zwischen persönlicher Bibliothek und Sammlung alter Bücher verwechselt. Ich habe, zwischen meinem Hauptwohnsitz und meinen Zweitwohnungen, fünfzigtausend Bücher. Aber es handelt sich um moderne Bücher. Meine seltenen Bücher umfassen zwölfhundert Titel. Aber es gibt noch einen Unterschied. Die alten Bücher sind die, die ich ausgewählt (und bezahlt) habe, die modernen Bücher sind Bücher, die ich im Laufe der Jahre gekauft habe, aber auch, und immer mehr, Bücher, die ich als Widmungsexemplare erhalte. Obwohl ich viele davon an meine Studenten verschenke, behalte ich eine ziemlich große Anzahl, und so kommen wir auf die Zahl fünfzigtausend.
J.-C.C.: Wenn ich meine Sammlung von Märchen und Sagen beiseitelege, habe ich vielleicht zweitausend alte Bücher von insgesamt dreißig- oder vierzigtausend. Aber einige dieser Bücher sind manchmal eine Last. Man kann sich zum Beispiel nicht von dem Buch trennen, das einem ein Freund signiert hat.[…]Wenn ich den niedrigsten Preis für eine Bibliothek mit sechs Regalen berechne, die sparsamste, komme ich auf 500 Euro pro Quadratmeter. In einem Quadratmeter mit sechs Regalen konnte ich wohl etwa dreihundert Bücher unterbringen. Also kostete der Platz für jedes Buch 40 Euro. Also mehr als sein Preis.
Das ist also eine gute Nachricht. Ihre riesigen Bibliotheken enthalten mehr Geschenke als Bücher, die wirklich behalten zu werden verdienen. Das bedeutet, dass die Bücher von hoher Qualität nicht so zahlreich sind. Von den 120 Büchern, die ich 2023 gelesen habe, dachte ich mir, dass nur 3 Bücher es verdienten, erneut gelesen zu werden. Nicht weil sie es nicht verdienten, gelesen zu werden, sondern nur einmal gelesen zu werden. Das sind Bücher, die ich aus der Bibliothek ausleihen kann. Um mich zu erinnern, habe ich mir mit meinen kleinen Zusammenfassungen von 2-3 Seiten pro Buch begnügt. Die Bücher hingegen, die ich mehrmals lesen muss, verdienen es, in meiner physischen Bibliothek zu sein, denn sie müssen unterstrichen und mit Anmerkungen versehen werden. So würde meine „ideale Bibliothek“ nur 50 Bücher umfassen, denke ich. Selbst dieses Buch „N’espérez pas vous débarrasser des livres“, das mir sehr, sehr gut gefallen hat, werde ich nie wieder lesen.
Bibliophile haben Angst vor zwei Dingen: dem Feuer und vor diebischen Bibliophilen:
Eine Kathedrale oder eine Bibliothek, die im Mittelalter brennt, ist ungefähr wie ein Film über den Pazifikkrieg, der ein abstürzendes Flugzeug zeigt. Das war normal. Dass die Bibliothek in Der Name der Rose am Ende verbrennt, ist keineswegs ein außergewöhnliches Ereignis in dieser Zeit.[…]
Am gefährlichsten sind die diebischen Bibliophilen, diejenigen, die nur ein Buch stehlen. Buchhändler identifizieren diese kleptomanischen Kunden schließlich und melden sie ihren Kollegen. Normale Diebe sind für den Sammler nicht gefährlich. Nehmen wir an, arme Einbrecher wagten es, meine Sammlung zu stehlen. Sie bräuchten zwei Nächte, um alle Bücher zu verpacken, und einen Lastwagen, um sie zu transportieren.
Außerdem (wenn das gesamte Paket nicht von Arsène Lupin gekauft wird, der es in der Hohlen Nadel versteckt hätte), würden ihnen die Antiquariate einen Hungerlohn dafür geben, und nur skrupellose Händler, weil es offensichtlich wäre, dass es sich um gestohlene Ware handelt. Außerdem erstellt ein guter Sammler für jedes seltene Buch eine Kartei, in der sogar die Fehler und alle anderen Erkennungszeichen beschrieben werden, und es gibt eine Polizeiabteilung, die auf den Diebstahl von Kunstwerken und Büchern spezialisiert ist. In Italien zum Beispiel ist sie besonders effektiv, da sie ihre Fähigkeiten in der Zeit erworben hat, als es darum ging, während des Krieges verschwundene Kunstwerke wiederzufinden. Und wenn der Dieb schließlich beschließt, nur drei Bücher zu nehmen, wird er sich sicherlich irren, indem er die größten Formate oder die mit dem schönsten Einband nimmt, in der Annahme, dass dies die teuersten sind, während das seltenere Buch vielleicht so klein ist, dass es nicht auffällt. Das größte Risiko ist das einer Person, die von einem verrückten Sammler geschickt wird, der weiß, dass Sie dieses Buch besitzen und es unbedingt will, selbst um den Preis eines Diebstahls. Aber Sie müssten das Shakespeare-Folio von 1623 besitzen, sonst lohnt es sich nicht, so viel Risiko einzugehen.
Zum Abschluss dieses Artikels haben wir die genaue Erklärung, was in der Schachtel aus dem Film „Belle de Jour“ war, für den Herr Carrière das Drehbuch schrieb. Achtung, die Wahrheit ist nicht immer angenehm zu hören. Denn sie ist roh und unangenehm. Wenn Sie es trotzdem wissen wollen, lesen Sie bis zum Ende, sonst überlassen Sie es Ihrer Fantasie!
Wenn man Buñuel fragte, was darin sei, antwortete er: „Ein Foto von Herrn Carrière. Deshalb sind die Mädchen entsetzt.“ Eines Tages ruft mich ein Unbekannter zu Hause an, immer noch wegen des Films, und fragt, ob ich schon in Laos gelebt habe. Ich bin nie dort gewesen, sage ich. Dieselbe Frage an Buñuel und dieselbe Verneinung. Der Mann am Telefon ist erstaunt. Für ihn erinnert ihn die berühmte Schachtel absolut an einen alten laotischen Brauch. Ich frage ihn, ob er weiß, was in der Schachtel ist. Er sagt: „Natürlich! – Bitte, sage ich ihm dann, sagen Sie es mir!“ Er erklärt mir, dass der Brauch darin bestand, dass Frauen sich während des Liebesakts große Käfer mit Silberketten am Kitzler befestigten, wobei die Bewegung der Beine ihnen erlaubte, langsamer und delikater zu kommen. Ich bin etwas überrascht und sage ihm, dass wir nie daran gedacht haben, einen Käfer in die Schachtel von Belle de Jour einzuschließen. Der Mann legt auf. Und ich spüre sofort eine schreckliche Enttäuschung bei dem Gedanken, es zu wissen! Ich hatte den bittersüßen Geschmack des Geheimnisses verloren.
